有个视频，一个老师早上收学生作业，一个学生没交作业，老师问他原因，只见他开心地说：“老师，我不会做！”老师有些吃惊的继续问道：“你不会就不做了吗？有没有问过爸爸妈妈啊？”孩子任然开心地说：“是呀，不会当然就不做了啊。我爸妈也不会，他们让我问老师！”老师继续问道：“那你昨天怎么不打电话问老师啊？有没有问过同学？”那个同学说：“都没有问，怕影响你们休息。”于是老师本来课堂上讲题改为课后先给这位同学讲过之后，下次课堂一并讲。针对这个事情，不少网友进行评论，有说作业难度可能偏大，孩子家长可能文化水平不足，老师课堂讲授可能不是很清楚，孩子上课时没有认真听课等等，具体情况因为没有后续视频和报道也不得而知，在此就不做点评。

在我小的时候，如果遇到这种情况，老师一般会用棍子敲手板，然后会以“不以为耻，反以为荣”这样的话教训一下学生，现在即不容许老师“体罚”学生，也不容许老师“骂”学生，在教育手段之中不免有些束手束脚。当然会有很多人说，面对学生的错误，我们还可以采取很多其他的方式，比如说通过一些历史上名人事迹、身边人的经历来告诫他应该怎样规划自己人生方向云云，然后真实的效果好像总是差强人意，最后似乎发现好像适度的“棍棒”教育好像是最好的效果。

在我们上一辈人生活的年代，当时工人都是按照技能等级来划分的，工人技能都是私下传授的，师傅和徒弟之间也会相互选择，而徒弟为了得到师傅承认，除了工作中，甚至生活中都会为师傅卖力干活，师傅通过长时间的相处对徒弟的人品和能力的双重肯定后，就会把压箱底的绝活教给徒弟，这就是传承。

再早一些当他们还在上学的时候，也会有去老师加担水、担炭、种地、帮老师看孩子等各种，而老师也会给没吃饭学生做饭、帮学生暂时垫付学费、书款云云，相互之间其乐融融。学生和老师之间就相处地就像年龄不同的朋友一样，甚至相互还开开玩笑，然而但你成绩下降，做题做错时，你会发现，他好像打的还真不留手---挺疼，这就是亦师亦友。

而追溯到我国最早的教育大家孔子的年代，原本只能贵族们才可以得到的学习机会，孔老先生和七十二贤告诉我们，有教无类，每个人都可以得到教育。而每个去学习的人都会特意准备学资（孔子曾说过“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，白话意思是：你拿十根肉条来，我就愿意教你。后期可能不限于肉条，数量也会有所不同，不过学资基本会给些），学生们会做身衣服（当时的校服一般被称作“青衿”，东汉后又多了一种叫“澜杉”），定制学子用的帽子和鞋子（春秋时戴高高的“峨冠”，宋朝则戴高而方正的“巾帽”，明朝戴“四方平定巾”等），还要准备一套放置书本，衣服等学习和生活物品的收纳用具（比如“箧笥”,“箱笼”，或者“笈囊”等。），最后就是选个好日子在众人见证下给老师行跪拜礼，虽然我们现在没有这么繁杂，但是我们要要端正自己的态度，学会尊师重道。

当年我们第一次进入校园的时候学得第一个规矩就是：“起立！”“老师好！”。

现在你的孩子也已经或者即将进入学校，你是不是至少应该教导他，面对学习，我们可能学得很好，也可能不甚了解。但是我们要教导我们的孩子作为一名学生的时候，对于传授你知识的老师有着最起码的敬重之情。